蓄勢待發的大衛 @ 落荒而逃部落格

這張英姿煥發的雕像照我們家的小朋友都認識吔，而且不停的讚嘆，可見創作者表現出造物主給予人類多麼優雅俐落的外形。看著大衛，深深感動於上帝的手如何透過25歲的年輕雕刻家驗證完美的存在。（圖片來源：google--art of the day）

以下資料來源自網路資料彙整***

作品小故事：

《大衛像》是米開蘭基羅25歲時的作品，不僅為他奠定了文藝復興大師的不朽地位，也成為佛羅倫斯人的驕傲和佛羅倫斯的精神象徵。

根據瓦薩利《藝術家列傳》中的記載，《大衛像》在米開蘭基羅動手之前，原來是一塊廢棄的石頭。有一位雕刻家西蒙．達．腓耶索在雕製一個人像時不慎失手，將這塊大理石在兩腿位置中鑿壞一個大洞，看來殘破可憐，似乎不可能再雕出一件完整作品了。

當時的意大利首長庇耶羅．索德利尼想把它送給達文西，後來又想交給渴望得到的雕刻家安德列亞．康杜西。米開蘭基羅知道後，想嘗試這件別人認為不可能的事。他為了爭取這塊石頭，事先做了周全的準備。他到現場仔細的把石頭重新衡量，計算好如何依照既有形狀創作雕刻，然後向索德利尼提出計劃，索德利尼最後同意將這塊大理石交給米開蘭基羅。

米開蘭基羅首先做了一件手執投彈器的大衛像蠟模，之後又在大理石四周用檯架和厚板立起屏障（米開蘭基羅在作品完成之前向來不允許他人偷看），開始埋首工作。在大理石原先被鑿壞的部分，米開朗基羅有意在石像邊緣保留下部分鑿痕，細心的觀賞者到今天還可以發現這些細節。

由於米開朗基羅細密思慮的創作，使一件廢棄了的東西，又奇蹟般的復活過來。當這座龐大的雕像完成後，要如何運到西格諾利廣場去又引起了討論。結果是基利阿諾．達．桑伽洛和安東尼奧兩人造了一座堅實的木架，把雕像用繩索吊在上頭，以減緩搬運時的擺動，慢慢送往目的地。在繩索上，米開朗基羅設計了一個滑結，當重量增加時，這個結便會自動繃緊，他還畫了素描來解說這個結實和安全的負重設計。

當索德利尼看到大衛像立在廣場上，心裏十分高興。可是他還是故作行家地批評大衛的鼻子太厚了；米開朗基羅注意到這位行政首長說這些外行話時，是站在雕像的正下方，從這個角度往上看是無法看清全貌的。雖然不以為然，米開蘭基羅卻也不想讓長官難堪，便智慧的的抓了一把大理石屑，爬到雕像肩部的鷹架上，作勢敲動鑿刀，並撒落帶上去的石屑，然後向下望著這位監督的首長說：「現在再看看如何！」索德利尼答：「好多了！你真把它點活了。」

五百年來《大衛像》的精巧勻稱、優雅的相貌、從容的意態和蓄勢待發的氣勢，在在都令人讚賞。正如米開蘭基羅自己所言，他的雕刻就是『將禁錮在石頭中的生命解放出來』。米開蘭基羅也藉著這尊大衛像，暗示了佛羅倫薩的統治者應像大衛一樣勇敢的保護人民，和公正的治理人民，才能真正統有整個佛羅倫斯。

作家介紹：

義大利文藝復興盛期著名的雕刻家兼畫家、建築家米開朗基羅（Michelangelo, 1475~1564），曾在故鄉佛羅倫斯完成了一件曠世石雕傑作--大衛。

為了雕刻大衛的像，米開朗基羅在圖書館中研究四年人體解剖學，精算出人體最完美的比例，使大衛雕像成為「完美」的典範。他在從事人像雕刻時，是從各個具有含意的角度去捕捉人體多樣的姿勢，這種創作觀念對於後世的藝術家有相當深的影響。

他認為雕刻就是將雕像從石頭這物質牢獄中解放出來，因此被認為是將肉體視為靈魂之牢獄，也就是反映了所謂的新柏拉圖主義思想，因此他的作品氣勢雄壯宏偉，充滿生命力。

譬如他的大衛像，原本是個形狀奇特數百年沒人想用的大理石，米開朗基羅巧奪天工雕刻成大衛像。米開朗基羅卻是用大衛戰勝巨人哥利亞的聖經故事，暗喻動盪不安的佛羅倫斯面臨外來強敵（神聖聯盟與麥第奇家族），最終一定會是市民勝利。因此這大衛像充滿人文主義的精神，奮發向上與命運搏鬥的激昂。

米開朗基羅一生中創作了許多裝飾陵墓的雕刻和壁畫。《垂死的奴隸》﹝Slave (dying)﹞、《摩西像》﹝Mose﹞便是與陵墓有關的作品。其他作品還有《聖殤》﹝Pieta﹞以及「麥迪奇家族墓碑」﹝The Medici Tombs﹞上的《夜、晝、晨、昏》﹝Night、Day、Dawn、Twilight﹞等。

以上資料來源自網路資料彙整***

想以一首韋瓦第的四季小提琴協奏曲中的＂夏季＂為挺立５００年的大衛喝采，希望它能永恒展現生命的力和美。